Gargamala(Mondariz). Lineas equinociales

tres fotografías de Pablo Novoa, realizadas en Gargamala; el dia 30\03\09.

Verducido. Líneas equinociales

Verducido. Linea equinocial nº 1

Tres líneas equinociales en Verducido. Fotografías realizadas ayer, día 30\03\09.
La numeración es de Sur a Norte; de izquierda a derecha mirando la roca desde su parte de abajo.La nº 1 empieza en un orificio que no corresponde a un círculo sino a una forma irregular. No relaciona cuatro sino tres formas circulares .


Verducido. Linea equinocial nº 1


Verducido(desde el Norte)

Verducido. Linea equinocial nº 2

Verducido. Linea equinocial nº 2

Verducido. Linea equinocial nº 2

Verducido. Linea equinocial nº 3

Verducido. Linea equinocial nº 3

Verducido. Linea equinocial nº 3

Verducido. Linea equinocial nº 3

http://jlgalovart.blogspot.com/2009/02/grabados-rupestres-de-verducido-alto.html

Campo Lameiro y el Lerez. El meandro de San Xurxo de Sacos.

Si subimos el Lerez desde su desmbocadura en Pontevedra, encontraremos un primer grupo de grabados rupestres en Tenorio, pero es al llegar a su curso medio, al paisaje abrupto donde el rio transcurre encajonado entre montañas al Norte y al Sur, donde se encuentra Campo Lameiro ( y Sta. Maria de Sacos) , que por el número y la calidad de sus grabados es sin duda la gran capital del "arte rupestre atlántico"; una denominación que no contempla el caracter fluvial de este territorio.



La Atalaia de Viascón (nº1) y la Pedra da Boullosa (nº2), a uno y oto lado del río ,indican su extremo Oeste. Rotea de Mendo y la serpiente del castro de Penalba (nº3) señalizan el extremo Norte y NO. No hay grabados entre estos puntos, al margen de una roca cerca de la iglesia de Sta. Mariña de Fragas.
Los grabados que son muchos y notables, están en las montañas al Sur y al este del pueblo de campo Lameiro, que corresponden al curso mas encañonado del río, a su curso con meandros. Y entre ellos el que he indicado con un pequeño círculo, donde está la carballeira de San Xusto de Sacos y la muy excepcional roca de Laxe das Rodas
Las montañas de Carnota constituyen un gran semicirculo abierto al Oeste y al Atlántico y en la parte alta de sus laderas , siguiendo una pista forestal que las recorre , se destribuyen un numero grande rocas con grabados. En el interior de este semicirculo hay una franja de tierra, la marisma, la playa de Carnota y el mar; no hay accidentes geográficos que perturben su condición de anfiteatro.


vista al Oeste desde el valle de San Xurxo

vista al NO desde el valle de San Xurxo
Aquí en Campo Lameiro no hay una tan perfecta geometría , las montañas determinan un gran espacio que envuelve al río y que muchas veces nos parece cerrado y circular, aunque en su interior exista una accidentada geografía, y sobretodo loss montes mas bajos de Fentans, al Norte de San Xurxo, que ocultan esta condición.


En el centro aproximado de este espacio hace el Lerez un meandro especialmente llamativo ; y en él está la estación rupestre de Laxe das Rodas, quizás el mejor exponente del arte rupestre circular. Importantes lugares megalíticos se situan en las inmediaciones de meandros de ríos, varios links con el blog de Manuel Calado nos llevan a ellos.

http://megasettlements.blogspot.com/2007/02/bend-of-boyne.html
http://megasettlements.blogspot.com/2007/02/bend-of-guadiana.html
http://megasettlements.blogspot.com/2007/02/bend-of-raia.html






vista al Sur desde el grupo Pedra das Ferraduras de Fentans

vista al Oeste desde Laxe das Rodas.(Lombo da Costa.Sta. Maria de Sacos)

Laxe das Rodas

Galicia costa atlántica..La geografía y la orientación Oeste

1. Un vector normal (perpendicular) define la orientación de un segmento rectilíneo de costa o la de un rectángulo de territorio de poca anchura. En el mapa ,la costa entre el Monte Tecla y Cabo Silleiro(Baiona) es una recta vertical y por tanto se orienta al Oeste. El Monte Tecla es un punto aislado, después son casi 30 km y una carretera que transcurre entre el mar y las altas laderas de las montañas de Oia y Mougás . Hay muchos petroglifos en este estrecho territorio, y también en el chan de Torroña, el altiplano que hay en la parte alta. Nuestro interés está en las puestas de sol desde una cierta altura, en atalayas sobre la costa a altitud media,o un poco mas arriba, Lugares como A Riña, Os Chetos y A Cabeciña (FJ Cosatas Goberna, 2009 ?) . Buenas panorámicas , terreno inhóspito , incómoda subida, grabados rupestres de gran valor

2. También en Carnota, en el extremo Norte del mapa del arte rupestre; aparece un conjunto numeroso e importante de grabados que se distribuyen a lo largo de una línea de 9 km, pero que ahora es una semicircunferencia de montañas. La semicircunferencia admite un vector de orientación; el perpendicular a su diámetro. Por tanto podemos decir que el anfiteatro de Carnota se orienta al Oeste.
Si el cuerpo general de los petroglifos de Gallaecia es considerado como arte atlántico , el arte rupestre de la la montaña carnotana (J.Cernadas Sande.2007)pertenece al grupo selecto de los estrictamente costeros y atlánticos.

3. Un tercer factor geográfico es que la fosa Tui-Padrón sigue muy estrictamente la dirección Norte-Sur. Se nos ocurre un rectágulo que la tenga por extremo Este . Un rectángulo orientado al Oeste.

Los petroglifos de Lucillo,el monte Teleno y el solsticio de invierno.

http://tierradeamacos.blogspot.com/2009/01/el-solsticio-de-invierno.html

Megalitos y solsticios. Hoyos con canal de desagüe.

Una roca esférica y un hoyo con canal de desagüe en Foz Coa; y su alineamiento con el sol poniente en el solsticio. Un comentario de Rafael Henriques en "crookscape", nos lleva a un largo artículo de Jorge Trabulo Marques .




http://crookscape.blogspot.com/2008/12/megalitos-e-solstcios.htm
http://ostemplosdosol.blogspot.com/2008/06/alinhamento-sagrado-com-o-pr-do-sol-no.html
l

Sobre el hoyo con canal hay también algunos enlaces; con el Alto de San Bento(Évora), con el Pico Sacro(Boqueixón.Santiago).........con Laxe das Rodas(Carnota.Muros)


Hay un alineamiento solsticial en un pequeño abrigo del chan das Ferrduras(Albeiro.Orense); a cuyos grabados he dedicado en días pasados una entrada en el blog.
http://revistas.ucm.es/ghi/11316993/articulos/CMPL0404110051A.PDF
http://jlgalovart.blogspot.com/2008/12/arte-rupestre-ferraduras.html

Monte Larouco.Rock art. Rocas

Australia. (http://polixenipapapetrou.net/)

http://montes-sagrados-el-monte-larouco.html
http://. barcelos/y-arte-rupestre-fernando-coimbra 2004.html

F. Alonso Romero y las formas cuadrangulares de O Filladuiro.(Carnota)

En la montaña carnotana hay dos conjuntos de grabados, el grupo A de Filladuiro y el C de Outeiro de Rego Lamoso..., que consisten en cazoletas cuadrangulares de buen tamaño, algo excepcional en el grupo galaico de arte rupestre. Los dos tienen un emplazamiento parecido respecto al Pindo y su cumbre de la Moa; y ambos la caracteristica del lugar hace dificil pensar en una audiencia rodeando los grabados y atenta a su lectura. Mas parece que se trata de una ofrenda y un homenaje del paradigma de lo recto y lo rectangular al monte , al monte sagrado que mas que ningún otro podemos asociar con el geometrismo circular.
Fernando Alonso Romero publicó el año pasado un artículo sobre el grupo A de Filladuiro; donde hace una lectura del grabado como antropomorfo femenino con niño, una maternidad que lo lleva a hablar de la "diosa madre".



Fernado Alonso Romero"Análisis etnográfico y arqueológico de una Diosa Madre en el petroglifo del Outeiro de Filladuiro en Mallou(Carnota. A Coruña): coviñas y círculos". Anuario Brigantino.2007. 36 p.

Sobre formas cuadrangulares:
http://montetecla.blogspot.com/2008_04_01_archive.html#2193981185312922209
Sobre Alonso Romero, su artículo de 1983 sobre la leyenda de la reina Lupa en los montes del Pindo, donde se habla por primera vez del alinemiento equinocial del cabo Fnisterre, la Moa y ....la catedral de Santiago.
http://www.megaupload.com/es/?d=P4GPV1UA

Arte rupestre en Campelo(Mondim de Basto). El monte Farinha

Nª Sª da Graça. Monte Farinha

Hay en la base de este monte los grabados rupestres de Campelo que A. Pereira Denís presentó en el Congreso de Montalegre, recientemente celebrado. Un importante conjunto con motivos geométricos y cazoletas, estilo clásico del arte rupestre atlántico. La cronología muy probable del grupo fundamental es anterior a cualquier cuchillo de metal. También en este congreso Manuel Santos Estevez presentó una comunicación que abiertamente plantea tres cronologías para los grabados de Gallaecia; neolítica, calcolítica y hierro. Comparto plenamente su opinión.

http://jlgalovart.blogspot.com/2008/10/arte-rupestre-en-modim-de-basto.html
http://jlgalovart.blogspot.com/2008/10/arte-rupestre-en-modim-de-basto-n-s-da.html

Hipótesis cronológica en el monte Tecla. Paralelismos y C -14

En un artículo de Primitiva Bueno,Rodrigo Balbín y Rosa Barroso, titulado "Cronología del arte megalítico ibérico: C14 y contextos arqueológicos" ( L´Antropologie 111(2007) p.590-654), se analizan varios ejemplos de pinturas y grabados que aparecen en orthostatos y otras piedras constitutivas de tumbas megalíticas de muy antiguas cronologías, y que fueron realizados antes de la construcción del monumento. Así ocurre en el de Juncal(Cadiz), donde las pinturas de sus orthostatos se extienden por todo el soporte, incluida la parte enterrada; de lo que se deduce que fueron hechas antes de ser introducidas en las fosas.
Además de pinturas, hay una roca donde,en su parte visible, aparecen un gran número de pequeñas cazoletas, con una disposición que recuerda a la existente en un afloramiento situado en un punto emblemático del Monte Tecla; el vértice Norte de su poblado castrexo. Hay , siempre en la parte alta del monte, hasta 20 afloramientos con grabados circulares o cazoletas.


(fot. Leo Dubal .2006)
http://montetecla/2007_04_01_archive.jl galovart html

De Carnota a Carn Menyn (montes Preseli)

National Geographic en su última edición tiene en portada un artículo sobre Stonehenge firmado por Caroline Alexander , que pone al alcance de un amplio público descubrimientos arqueológicos , investigaciones, enfoques nuevos que se han producdo en los últimos años en relación con este lugar megalítico emblemático de la planicie caliza de Salisbury. Es muy conocido que en el interior de su círculo exterior e imponente de rocas hay un grupo mas pequeño que determinan una forma de herradura .

La historia de Stonehenge empieza en torno al 3000 a.c. cuando se construye un recinto de tierra, de unos 115 metros de diametro , con un un foso y un terraplén circular ; un "hegen"como otros varios que hay en la región. Después se levantaron postes de madera en distintos momentos sobre cuyo uso se discute; solo tal vez en el 2500 a.c. aparecieron las primeras piedras que se conocen como las piedras azules y son un número de 80 rocas ( con una altura de hasta 1´80 metros y cuatro toneladas de peso cada una),que proceden de los montes Preseli, que están a 400 km, en el Suroeste de Gales; muy cerca de la costa . Se llaman azules porque adoptan ligeramente este color con la lluvia.
Fundamentalmente su colocación primitiva no se conoce; pero si sabemos que su llegada es anterior al imponente círculo exterior de "piedras sarsen";de mucho mas peso y traidas desde lugares distantes solo 40 km.
Después de ser construido el círculo exterior es cuando un pequeño número de piedras azules se disponen en forma de herradura en su interior.

En 1923 se precisó que las piedras azules procedían de unos afloramientos concretos de la zona de Carn Menyn, en el extremo oriental de los montes Preseli.En el año 1991 los analisis geoquímicos permitieron reducir la zona en 2´5 km cuadrados. En el 2001 los arqueólogos Timothy Darwill y Geoffrey Wainwright emprendieron el estudio sistemático de este pequeño territorio ,en él"las formaciones rocosas de columnas y pilares abarrotan el suelo", y por tanto "las piedras de Stonehenge no tuvieron que ser talladas; bastó con cogerlas y llevárselas"

Hay rocas de formas sugerentes y "exoticos colores " en otros sitios de Gran Bretaña, pero es posible que se eligiera este lugar de Preseli por alguna razón ;algo así como por que estos montes tenían un caracter sagrado o especial. Mas de mil años antes del traslado de las piedras azules, en la región inmediata se levantaron monumentos como el dolmen o el circulo lítico de las imagenes que reproduzco; en la segunda vemos los montes Preseli al fondo. También en el mismo lugar de Carn Menyn , Wainwright y Darwill descubrieron arte rupestre, círculos concéntricos grabados en algunas rocas.


Algunas leyendas populares de la zona atribuyen poderes curativos a los manatiales que brotan de estas colinas ; pero no se han plantedo otras razones que expliquen por qué "el hombre neolítico acudía alos montes Preseli para venerarlos". Tal vez la fotografía que reproduzco del sol poniendose en el Atlántico muy cerca de este lugar, o que nos encontremos en un punto extremo del Oeste, sean también cuestiones a considerar.





La región costera del Pindo y de Carnota tiene un parecido con la de Gales a la que pertenecen los montes Preseli.La bahía de St. Bride nos recuerda a la de Carnota; por su forma circular y su posición en el Oeste. El canal de Bristol nos recuerda a la ría de Muros.; a la posición de una y otra región respecto a estos entrantes del Atlántico le vemos semejanzas.

As Laxiñas. Petroglifos de Carnota (VI)

En la estación nº 23 hay dos grupos, situados en dos rocas contiguas. En el primero hay una espada o puñal de gran tamaño, unida por un trazo a las combinaciones circulares de mayor tamaño.En el grupo B hay dos pequeños ciervos enlazados por sus partes traseras.

Outeiro do Corvo y O Prouxo. Petroglifos de Carnota (V)

OUTEIRO DO COVO (nº 18)


Vista hacia el Sur desde la roca nº 18






O PROUXO (nº 16)
En la parte alta del Outeiro de Rego Lamoso hay varias laxes a ras de suelo y en ellas los cuatro grupos de O Prouxo.