San Eufrasio y el castro de Formigueiros. Paralelismo con Santiago y Sta. Comba de Bande. ( Viaje a Samos III )

algunos motivos de los grabados en losas (al aire libre) del castro de Formigueiros. dibujos de Gonzalo Meixide

En los orígenes míticos del cristianismo en la península ibérica aparecen los Siete Varones apostólicos, discípulos directos de San Pablo (o Santiago?) que llegan al Este de Andalucia y a Levante. San Torcuato fué obispo de Guadix, y San Eufrasio obispo de Andujar; ambos fueron enterrados en sus diócesis, pero varios siglos mas tarde sus reliquias se trasladaron a Galicia para protegerlas de la invasión musulmana . Las de Torcuato llegan a St. Comba de Bande ; las de San Eufrasio a Sta. María do Mao . Y allí reposan aún, a dos o tres km del castro de Formigueiros, de las necrópolis megalíticas de Formigueiros y Sta. Marina.
También la invasión musulmana determinó que en un lugar no vacío de contenidos anteriores surgiera Santiago como capital occidental de la cristiandad que acoge los restos mortales redescubiertos del Apostol.



La linea equinocial trazada desde el santuario de S.Eufrasio llega con casi exactitud al castro de Formigueiros.El alineamiento equinocial de la catedral de Santiago con el Monte Pindo y el Cabo Finisterre ; fué materia fundamental de mi libro "El Laberinto Atlántico" del año 2001. En el año 2006 descubrí que un alineamiento equinocial ocurría también entre Sta. Comba de Bande y y el santuario de NªSra.da Peneda , en Castro Laboreiro.
http://jlgalovartcarrera.blogspot.com/2007/09/1.html

El disco solar en las pinturas de S.Martiño do Real . Viaje a Samos( II)

.......... la pequeña iglesia románica de San Martiño. A dos o tres km del Monasterio de Samos,
Nueve discos solares decoran el tragaluz del ábside: a la derecha 3 dextrógiros, a la izquierda 3 levógiros, arriba 3 dextrógiros.
Hay solo dos cruces que son las de los ladrones; falta la del medio, la de Cristo. Las cruces de los ladrones tienen piés. El sitio del cristo crucificado lo ocupa la luz que entra por el tragaluz, su sitio lo determina una arquivolta decorada con discos solares . Son tres grupos con tres soles cada uno; el 3 es el numero de la Trinidad. La mayor importancia de lo dextrogiro, también pertenece al cristianismo, Cristo se sienta a la derecha del Padre.


..... la virgen está a la derecha y el santo con báculo a la izquierda .La pequeña cruz del sagrario ocupa el vacío que antes describimos. Entra la luz por la mañana, el tragaluz se orienta al Este, al renacer diario de la luz .Al orto equinocial.
Las fotografías fueron realizadas el 6 de Marzo, a las 11´30 ;solo 16 días antes del equinocio de primavera

http://jlgalovart.blogspot.com/2011/03/el disco solar en s.pedro de la nave/el museo del tecla/ el disco solar en samos



Vemos en el mapa el monasterio de Samos y la pequeña iglesia visigótica del Salvador / la iglesia de san Martiño do Real...........la necrópolis megalítica del monte de Sta. Mariña / la necrópolis megalitca y el castro de Formigueiros /el santuario de San Eufrasio .

El laberinto del castro de Formigueiros. Viaje a Samos ( I )

1) EL CONTEXTO MEGALÍTICO
"O castro de Formigueiros (Samos) está encravado no estremo occidental da Serra do Édramo, cordal que fai de divisoria de augas entre os ríos Sarria e Mao, cun amplo dominio sobre as terras de Sarria ao Norte, e as do Incio ao Sur .
No outro estremo do cordal está situado o Castro da Margarita, con características morfolóxicas similares. .... entre ambos poboados se estende a necrópole megalítica do Campo de Valentín, cunha ducia de mámoas.
....ao Oeste de Formigueiros,no monte de Santa Mariña está a gran necrópole con 40 túmulos inventariados.......

localización del castro y las mamoas de Formigueiros .( Gonzalo Meixide)

vista hacia el NE desde el muro del castro

Formigueiros visto dede el Oeste.
O topónimo do lugar do castro é o Alto do Couso. O Couso está situado a uns 600 metros ao Suroeste, a unha cota sensiblemente inferior. Curiosamente o topónimo repítese a uns 600 metros ao Sueste do Castro da Margarita, polo que para referirse a este ámbito da serra os veciños din “de Couso a Couso”


(situación das mamoas do Monte de Sta. Mariña, remarcando a localización das nº 19 y 30. Rodriguez Casal 1998)
2) El DESCUBRIMIENTO

"Lousas decoradas con círculos, cabalos e peixes procedentes do castro de Formigueiros (Samos. Lugo)". Gallaecia 2009

• Gonzalo Meixide /Xosé Ignacio Vilaseco /Jacek Blaszczyk
  
• Gallaecia, ISSN 0211-8653, Nº 28, 2009 , págs. 113-130
  

http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3043985



.....na campaña do 2010 apareceron muros desorbitados de tamaño, y ..un labirinto de once trayectos , .............
........en Galicia os labirintos aparecen nos petróglifos, e máis ou menos pénsase que son do principio da Idade do Bronce. ...... aquí en Formigueiros hai un contexto arqueolóxico claro da Idade do Ferro, .........

http://www.culturagalega.org/noticia.php?id=17893
http://www.youtube.com/watch?v=x36Lgw7RBOE

3) LA LOCALIZACION
http://camino de Santiago.es/mapaTriacastela -Samos- Sarria/ trayecto Samos-Formigueiro/Val do Mao /Hospital do Incio