miércoles, 5 de abril de 2017

El toro y la espiral en las Domus de Janas.

Las Domus de Jana son  tumbas  excavadas en la roca y transformadas más o menos por la arquitectura, se alisan paredes, se esculpen columnas, pasillos, puertas, escaleras, dinteles. En las Domus de Janas  aparecen el toro y la espiral en forma magnífica . El toro pertenece a la prehistoria  mediterránea, y aparece ya en  las viviendas de Çatal Hüyük adornando sus columnas. El toro da nombre a la Cordillera del Taurus.
El toro es el animal mitológico primordial en el arte rupestre del Mont Bego en los Alpes franceses, en el dialecto regional Bégo también quiere decir toro. En Europa  Occidental  hay cuatro  grandes estilos de arte rupestre prehistórico; Mont Bego, Atlantico, Valcamónica y Nórdico. Nos parecemos a algunas fases antiguas de Valcamónica en la presencia muy importante del ciervo; de formas circulares simbólicas como el circulo con punto central asociado o no a otros motivos; y de varios laberintos.




Çatal Hüyük
Mont Begó

laberinto de Luzzanas

    El toro nos separa de Monte Bego; nosotros no tenemos toros. En el arte geométrico atlántico, los arqueólogos han reconocido dos o tres decenas de bóvidos en grabados laterales y pequeños, pero no están solos ni aparecen solas sus cabezas, aunque tengan cuernos no se sabe si son toros o bueyes. Hay toros en Creta y en la cultura ibérica. En Egipto está el buey Apis. En los pórticos del románico rural galaico hay cabezas de bueyes que se refieren el trabajo agrícola. 
      La espiral aparece en todo el mundo, pero también y muy fundamentalmente en Newgrange  o   en el arte rupestre atlántico como parte de un discurso geométrico construido  con formas circulares concéntrica y cazoletas. El menhir sardo de Mamoiada tiene una decoración circular muy parecida a nuestros diseños. 
 
En Galicia, con las espirales ocurre como con los laberintos, hay muy pocas entre las miles de formas concéntricas circulares que se grabaron. Sobre todo destaca la monumental doble espiral de Laxe das Rodas(Muros). Las varias del Monte Tecla, la de Laxe das Fogaças (Lanhelas)donde es un motivo secundario en relación a la fogaza . En una de las paredes del  Domus de Janas de Luzzanas hay grabado un laberinto. Nosotros tenemos el laberinto de Mogor y otra media docena.







una domus de jana ..en Montesu, donde .la cabeza de toro y las espirales aparecen como capitel y adorno de una falsa(?)columna excavada en la roca........una figura de toro con adornos de espirales enlazadas.....









CERCHI_CONCENTRICI_LE_SPIRALI_E_I_LABIRINTI



Figuras oculadas desde la prehistoria hasta hoy



Entre los motivos simbólicos del arte pictórico levantino están los antropomorfos oculados, así llamados porque los ojos son muy grandes y a veces están rodeados por líneas que los realzan o encierran. En algunos casos los ojos están solos, no hay boca o nariz. Otras figuras oculadas aparecen en Los Millares, decorando cerámicas o pequeñas   figuras cilíndricas de marfil o hueso. En las cerámicas los ojos se llaman ojos-soles pues tienen rayos exteriores y parecen soles. En las figuras cilíndricas tienen cejas.

Los ojos son el elemento corporal humano con más rico valor simbólico. En el antiguo Egipto aparece el ojo de Horus, o los dos ojos de Horus. En el cristianismo el ojo de Dios aparece suspendido en el cielo dentro de un triángulo, en el Islam la mano de Fátima presenta muchas veces un solo ojo en la palma. El dios supremo hindú Shiva, tiene tres ojos, un ojo derecho, un ojo izquierdo y un tercer ojo en el medio de la frente que simboliza el conocimiento.  Los ojos son también las partes de la cara más imprescindible para su definición como tal, es más fácil pensar en una cara sin boca que sin ojos; la nariz es menos importante que la boca, las orejas no son imprescindibles. Ocurre cuando en el monte divisamos una piedra redondeada que parece una cabeza; o cuando un niño dibuja una cara. En máscaras y caretas de cualquier tiempo y lugar los ojos son también fundamentales. 
 En enterramientos megalíticos del Alentejo, el Algarve y Extremadura, tenemos nuevos ejemplos en  las placas antropomorfas de pizarra o esquisto que son bustos humanos con adorno corporal geométrico. Pueden tener o no tener cabeza diferenciada , y tener o no tener nariz. Pero es raro que tengan  boca y casi siempre tienen ojos.
Las figuras oculadas han aparecido en gran cantidad en Siria, en el Templo de Tell Brak (IV milenio), el también llamado Templo de los Ojos.




 En el arte geométrico atlántico de  Galicia y el Norte de Portugal, la presencia de  alineamientos equinociales y solsticiales va unida muchas veces  a figuras oculadas; a pares de circulos concéntricos que son  ojos . Aparecen caras que tienen dos ojos , casi siempre  desiguales en tamaño y número de líneas concéntricas. Y bocas que normalmente son de mayor tamaño. Como otras figuras oculadas  su significado último se nos escapa; pero aquí al menos sabemos que las caras se relacionan con el equinocio o los solsticios. Que establecen la perspectiva principal desde la que debemos ver un panel. Que revolucionan nuestra interpretación abstracta del arte geométrico; aparece una figuración de gran valor artístico y plástico. Que tienen un valor nemotécnico pues permiten una mejor descripción de los grabados, y la memorización de unos diseños que pueden ser muy complejos.



A la cultura nurágica de Cerdeña pertenecen los gigantes de     Mont´e Prama, esculturas humanas que miden entre 2 y 2´5 metros y que se hicieron entre los siglos XVIII -II a.c. Un grupo numeroso se encontró enterrado en el mismo lugar lo que hace pensar que estaban colocados a lo largo de una avenida. Algunos son también figuras oculadas, sus ojos son dos círculos concéntricos.
Finalmente, en una de las fases antiguas de Valcamónica aparecen al menos una  figura geométrica oculada. 



El barco de Oia y el barco de Azrou Klane

Entre los grabados rupestres de Azrou Klane( Guelmin), en el  Sur de Marruecos, hay un barco que se parece  a dos de los  representados en los petroglifos de Oia .  El barco de Azrou Klane está en una gran laxe plana y tiene muchos grabados. En ella se superponen varias cronologías, la más antigua es  Bóvido o estilo Sahara Central (3000-1000 a.c.); la  fase Media  es amazigh  o líbico bereber y  corresponde  aproximadamente al medioevo (500-1500d.c.). Hay finalmente una fase moderna y otra contemporánea; los  bereberes la han (re)utilizado durante siglos y la utilizaron hasta ayer. La  llaman La Piedra Tatuada. Durante milenios ha habido una armónica continuidad en el uso religioso y cultual de la roca.
  

. El arte rupestre atlántico en Galicia permitió la figuración animal que no existe en Gran Bretaña e Irlanda. La incorporación del ciervo al geometrismo circular abre una brecha que permitirá luego la incorporación de otras figuras como algunas serpientes y bóvidos, los reticulados cuadrangulares, los ciervos de grandes tamaños, las montas de equinos. O los cuchillos y alabardas, o el barco de Oia, que pertenecerían a los últimos momentos del arte atlántico. El estudio riguroso ha llevado a concluir que el barco de Oia responde a un modelo mediterraneo y posiblemente egipcio.  (F.J.Costas Goberna/ Antonio de la Peña .2011)

   En Oia y Azrou Klane nunca se habían visto antes barcos de sus características. Están a más de mil quilómetros del Estrecho de Gibraltar, son la mayor distancia que se puede testimoniar en la navegación atlántica de las embarcaciones mediterráneas. Sobrepasadas las columnas de Hércules, un barco desciende la costa marroquí hasta donde empieza el desierto del Sahara. El otro sube la costa portuguesa hasta un poco antes del cabo Finisterre, donde empieza el Cantábrico y la navegación de altura  a Bretaña e Inglaterra..
Azrou Klane esté a 150 km de la costa, el barco de Oia está a 1km de un   pequeño puerto natural, el único en los 30 km de inhóspita costa que hay entre el monte Tecla y Cabo Silleiro
La longue durée de l’Art rupestre au Sahara, questions et enjeux : l’exemple d’Azrou Klane

  

Hay un conjunto de siete barcos más antiguo que los de Oia y Azrou Klane. Están en la cueva de la Laja Alta, en Jimena de la Frontera (Cadiz), y son el motivo central de sus pinturas prehistóricas de estilo esquemático levantino realizadas entre finales del Neolítico y el principio del calcolítico. (Garcia Alfonso, Eduardo).  Está situada en una garganta de un alto lugar con vistas a la bahía de Algeciras y el Estrecho de Gibraltar. Sus  barcos son de varios estilos, tienen remos, vela o ambas cosas; podrían describir un protopuerto con sus diferentes tipos de embarcaciones. Un sitio importante por su situación estratégica en el Mediterráneo occidental y en las comunicaciones marítimas con el Levante español, Africa del Norte y el Atlántico. 

En la cultura nurálgica de Cerdeña, se conocen varias lámparas de aceite votivas realizadas en bronce que representan barcos; y algunas tienen un ciervo como mascarón de proa. Lo que ha ayudado a estudiar el transporte marítimo durante el periodo final de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro, en sus aguas interiores y a mar abierto. Cerdeña será el punto de relación fundamental entre el Atlántico y el Mediterráneo desde mucho antes

 El comienzo de la metalurgia abre una nueva etapa en el megalitismo europeo, aparecen los menhires antropomorfos con armas metálicas, sobre todo en el Sur de Francia, pero también en Cerdeña. En el arte rupestre atlántico la llegada de los primeros puñales y alabardas suponen el principio del fin. Los grabados desaparecen en Gran Bretaña e Irlanda, pero en Galicia y el Norte de Portugal  se siguen haciendo durante un corto periodo en el que se incorporan las armas, en algunos casos solas y de gran tamaño. En otros perfectamente integradas en los diseños geométricos. Muy probablemente la incorporación del ciervo fue anterior, la ruptura del rigorismo iconoclasta que supuso abrió la puerta a otras incorporaciones de motivos. Al avanzar en la Edad del Bronce no encontraremos nada parecido a las decenas de pequeñas figuras de guerreros u otros personajes, que aparecen en Cerdeña  o en la cultura ibérica. No hay figuración en cobre. Entre el arte rupestre atlántico y el vacío que hemos mencionado, solo hay las estelas de guerrero extremeñas, de las que ha aparecido recientemente un ejemplar en Orense. En ellas aparece la espada con escudo y hay un carro; el objeto metálico no es ya un objeto de adoración y prestigio de la comunidad, sino atributos de personajes principales o jefes.
Mont Begó