viernes, 26 de diciembre de 2008

Megalitos y solsticios. Hoyos con canal de desagüe.

Una roca esférica y un hoyo con canal de desagüe en Foz Coa; y su alineamiento con el sol poniente en el solsticio. Un comentario de Rafael Henriques en "crookscape", nos lleva a un largo artículo de Jorge Trabulo Marques .




http://crookscape.blogspot.com/2008/12/megalitos-e-solstcios.htm
http://ostemplosdosol.blogspot.com/2008/06/alinhamento-sagrado-com-o-pr-do-sol-no.html
l

Sobre el hoyo con canal hay también algunos enlaces; con el Alto de San Bento(Évora), con el Pico Sacro(Boqueixón.Santiago).........con Laxe das Rodas(Carnota.Muros)


Hay un alineamiento solsticial en un pequeño abrigo del chan das Ferrduras(Albeiro.Orense); a cuyos grabados he dedicado en días pasados una entrada en el blog.
http://revistas.ucm.es/ghi/11316993/articulos/CMPL0404110051A.PDF
http://jlgalovart.blogspot.com/2008/12/arte-rupestre-ferraduras.html


domingo, 21 de diciembre de 2008

Pazos de Borbén y los petroglifos de Amoedo

La visita al lugar, una vez mas guiada por Antonio Fernandez Iglesias. Y sus minuciosos mapas .



Muchas coviñas en el interior de una forma circular; y una línea que sale del centro que es muy larga y le da apariencia de flor con tallo.

http://jlgalovart.blogspot.com/2008/12/arte-rupestre-en-pazos-de-borbn.html

viernes, 14 de noviembre de 2008

La luna y el disco de Nebra.



1.) En el arte rupestre atlántico no existe la forma de luna que hay en el megalitismo alentejano. En el disco de Nebra aparece otra vez la luna.
En relacion al disco de Nebra,debemos hacer varias lecturas, lo que nos permitirá establecer una menor distancia con los grabados circulares. Una de estas lecturas es muy geométrica; los dos arcos que aparecen con la luna y el sol , no son mas que formas geometricas abstractas: arcos menores que un semicírculo.
En el arte rupestre circular he distinguido al hablar de los petroglifos de Carnota, dos tipos de grabados; los mas grandes están formados fundamentalmente por lineas cerradas; y los mas pequeños y periféricos consisten sobretodo en líneas abiertas, que `pueden ser menores o mayores que el semicírculo. El circulo y el semicirculo corresponden a medidas exactas ; los demas arcos se consideran en un sentido dinámico y de medida imprecisa, inductores y generadores de una forma de herradura o de luna.



En el disco de Nebra hay una forma circular completa, un circulo de oro que se refiere al solpero también a un circulo abstracto; entre los cuatro motivos solo la luna no es una forma permitida en el arte rupestre. Pero el círculo-sol ,induce la presencia de la luna como astro; el contexto geométrico nos lleva a pensar que se le puede dar el placet geométrico; en última instancia la podemos ver como dos arcos circulares secantes.
En el arte rupestre hay un discurso muy iconoclasta, pero que permite transgresiones como los ciervos.Unas transgresiones que deben ser explicadas; por eso los ciervos aparecen a veces asociados a formas ciculares.
También la luna, en el disco de Nebra, aparece relacionada con un discurso circular.


Campo Lameiro. (fot. Leo Dubal)

2.) Si consideramos los 32 puntos dorados del disco , al aislar el grupo de la constelación de la Osa y siguiendo el método empleado en la Roca nº 1 de Lucillo, aparece..........el semicirculo que forman 5 puntos amarillos; y un arco mayor de 180 º ( herradura) que forman 6 puntos morados ( tal vez 7 u 8). Nuestra línea interpretativa se confirma pues se amplía y completa el discurso circular.
http://.blogspot.com/2008/05/el disco de Nebra.estudio



El 7 aparece dos veces y se refiere a dos constelaciones,la Osa y las Pleiades; el 5 lo hace en el semicírculo; el 6 en la herradura. Yo cuento 30 puntos pero al parecer son 32. Un total de 25 constituyen los grupos indicados; sobre el resto nada sé; tal vez dos se puedan incluir en la herradura; tal vez no sean formas geométricas ni constelaciones, sino estrellas .


LINKS
Sobre el disco de Nebra; un artículo de Emilia Pásztor y Curt Roslund.
http://www.scribd.com/doc/2188144/EL-DISCO-DE-NEBRA

Sobre la luna en menhires del Alentejo:
http://megaimages.blogspot.com/2008/11/domesticao-da-conscincia.html
http://www.crookscape.org/textset2008/text17.html

miércoles, 12 de noviembre de 2008

montes sagrados,rock art; mapa,



El arte rupestre circular solo se manifiesta significativamente al Sur del cabo Finisterre;al Norte de este punto, la costa ya no se orienta al Oeste y no hay grupos significativos de grabados en Laxe, Camariña, Carballo,o en A Coruña, Pontedeume y Ferrol.

En este sentido los grabados de la comarca del Pindo ( los agrupados en su dia como petroglifos de Muros y los de la montaña carnotana descubiertos recientemente) ;constituyen el extremo Norte ( y Noroeste) del territorio peninsular con arte rupestre circular significativo.
En el extremo Sur está el Monte Farinha y los grabados de Campelo.

(Sobre los montes que señalo en el mapa y su relación con los grabados rupestres ver anteriores comentarios en el blog.)

martes, 28 de octubre de 2008

F. Alonso Romero y las formas cuadrangulares de O Filladuiro.(Carnota)



En la montaña carnotana hay dos conjuntos de grabados, el grupo A de Filladuiro y el C de Outeiro de Rego Lamoso..., que consisten en cazoletas cuadrangulares de buen tamaño, algo excepcional en el grupo galaico de arte rupestre. Los dos tienen un emplazamiento parecido respecto al Pindo y su cumbre de la Moa; y ambos la caracteristica del lugar hace dificil pensar en una audiencia rodeando los grabados y atenta a su lectura. Mas parece que se trata de una ofrenda y un homenaje del paradigma de lo recto y lo rectangular al monte , al monte sagrado que mas que ningún otro podemos asociar con el geometrismo circular.
Fernando Alonso Romero publicó el año pasado un artículo sobre el grupo A de Filladuiro; donde hace una lectura del grabado como antropomorfo femenino con niño, una maternidad que lo lleva a hablar de la "diosa madre".



Fernado Alonso Romero"Análisis etnográfico y arqueológico de una Diosa Madre en el petroglifo del Outeiro de Filladuiro en Mallou(Carnota. A Coruña): coviñas y círculos". Anuario Brigantino.2007. 36 p.

Sobre formas cuadrangulares:
http://montetecla.blogspot.com/2008_04_01_archive.html#2193981185312922209
Sobre Alonso Romero, su artículo de 1983 sobre la leyenda de la reina Lupa en los montes del Pindo, donde se habla por primera vez del alinemiento equinocial del cabo Fnisterre, la Moa y ....la catedral de Santiago.
http://www.megaupload.com/es/?d=P4GPV1UA

martes, 21 de octubre de 2008

Formas circulares, semicirculos, herraduras.Los antropomorfos de Hernán Perez


http://descargas.cervantesvirtual.com/

En un artículo anterior estudiaba los petroglifos de la montaña de Carnota , desde el punto de vista de la semiótica; lo que permite considerar el valor simbólico de las líneas circulares que los constituyen. Ahora se plantea este estudio en los antropomorfos de Hernán Perez.
De forma genérica, cuando hoy nos referimos a los grabados circulares se habla de "círculos concéntricos"; tal vez sea la falta de un lenguaje apropiado lo que dificulta la comprensión del arte rupestre; quizás en su día una de las formas genéricas que mejor los representaba era una herradura, una forma circular un poco mayor que el semicírculo.
http://Hernán Perez ./jlgalovart.blogspot.com/2008/10/1.html



También habla de semiótica Ana Lucia Sa Ferraz Viana, en un artículo recientemente publicado en crookscape, sobre monolitos antropomorfos de la región de Ëvora.

jueves, 16 de octubre de 2008

Arte rupestre en Campelo(Mondim de Basto). El monte Farinha



Nª Sª da Graça. Monte Farinha

Hay en la base de este monte los grabados rupestres de Campelo que A. Pereira Denís presentó en el Congreso de Montalegre, recientemente celebrado. Un importante conjunto con motivos geométricos y cazoletas, estilo clásico del arte rupestre atlántico. La cronología muy probable del grupo fundamental es anterior a cualquier cuchillo de metal. También en este congreso Manuel Santos Estevez presentó una comunicación que abiertamente plantea tres cronologías para los grabados de Gallaecia; neolítica, calcolítica y hierro. Comparto plenamente su opinión.

http://jlgalovart.blogspot.com/2008/10/arte-rupestre-en-modim-de-basto.html
http://jlgalovart.blogspot.com/2008/10/arte-rupestre-en-modim-de-basto-n-s-da.html

jueves, 9 de octubre de 2008

Hipótesis cronológica en el monte Tecla. Paralelismos y C -14



En un artículo de Primitiva Bueno,Rodrigo Balbín y Rosa Barroso, titulado "Cronología del arte megalítico ibérico: C14 y contextos arqueológicos" ( L´Antropologie 111(2007) p.590-654), se analizan varios ejemplos de pinturas y grabados que aparecen en orthostatos y otras piedras constitutivas de tumbas megalíticas de muy antiguas cronologías, y que fueron realizados antes de la construcción del monumento. Así ocurre en el de Juncal(Cadiz), donde las pinturas de sus orthostatos se extienden por todo el soporte, incluida la parte enterrada; de lo que se deduce que fueron hechas antes de ser introducidas en las fosas.
Además de pinturas, hay una roca donde,en su parte visible, aparecen un gran número de pequeñas cazoletas, con una disposición que recuerda a la existente en un afloramiento situado en un punto emblemático del Monte Tecla; el vértice Norte de su poblado castrexo. Hay , siempre en la parte alta del monte, hasta 20 afloramientos con grabados circulares o cazoletas.


(fot. Leo Dubal .2006)
http://montetecla/2007_04_01_archive.jl galovart html

martes, 23 de septiembre de 2008

Círculos incompletos y formas complejas, Los petroglifos de Carnota.Estudio 2.

Sobre un total de 67 grupos de grabados, estudié un numero de 28 en mi entrada anterior; ahora me referiré a otros 25, caracterizados sobre todo por su mayor complejidad y tamaño.
En las forma simples nuevamente aparece la gran abundancia de círculos incompletos; gracias a ellos el discurso circular es muy rico y variado; puede observarse como no existen las repeticiones. (O que solo se repiten aquellas formas mas elementales como el circulo con punto central o las dos circunferencias concéntricas).
En la primera imagen aparecen un número pequeño de formas solo formadas por círculos completos; en relación con aquellas que también tienen arcos abiertos

Al aislar y separar los círculos incompletos de las formas a las que pertenecen, vemos un buen número que son mayores de 180º, y que podríamos llamar herraduras (?).



Los desarrollos circulares muy complejos que aparecen en estos 25 grupos de grabados tienen apariencias muy geométricas, nada nos sugiere una visión antropomorfa. En el expresionismo abstracto , el artista revisa su obra para que no exista un accidente casual, una apariencia de boca u ojo, capaz de provocar lecturas figurativas; este rigor iconoclasta no existe en el arte rupestre prehistórico que permite tales lecturas en algunas ocasiones. En el Islam , su radical negación de la figuración no excluye que en la caligrafía y las artes decorativas a veces surjan figuras de aves u otras. El arte moderno produjo la abstracción y el geometrismo pero el siglo XX o cualquier otro de la historia, no se puede entender sin la figuración. Parece que en el arte el hombre sobre todo se representa a si mismo; el radical geometrismo circular del arte rupestre megalítico es sensible también a esta presión. De ahí los ciervos, que solo se producen el el NO peninsular.De ahí algunas sugerencias antropomorfas comentadas en nuestra entrada anterior. De ahí las estructuras en candelabro, con cabeza, cuerpo y muchos brazos; formas simples con segmento radial que tampoco se repiten en el segundo gran conjunto de grabados que comentamos.

sábado, 20 de septiembre de 2008

Círculos incompletos; lunas y herraduras. Los petroglifos de Carnota.Estudio 1.



En su libro sobre los petroglifos de Carnota, José Cernadas se refiere a 30 estaciones y en ellas un total de 67 grupos o rocas distintas.
Me propongo hacer un estudio basado en los dibujos(calcos) de 28 grupos, elegidos fundamentalmente por su menor entidad y tamaño. En general no los conozco in situ, pues muchas veces la montaña carnotana es una selva infranqueable de tojos. Muchas veces son estaciones formadas por una sola roca y tienen solo dos o tres grabados. Otras son rocas laterales en una estación con otros grupos.
1. Se trata de buscar las formas circulares mas simples y aisladas, y separar las que tienen círculos incompletos de las que no los tienen.

lámina nº 1

Un resultado es que los círculos incompletos son muy numerosos. Otro es que hay pocas figuras formadas solo por círculos completos.

lámina nº 2

El círculo es una forma que existe en la naturaleza , es primaria y en todas las culturas tiene un nombre; también podemos considerar el semicírculo como forma básica.Sin embargo no tenemos palabras que nombren los arcos circulares intermedios entre una y otra figura; o aquellos que son menores que el semicírculo.Podemos definirlos en grados sexagesimales pero no nombrarlos. Si acaso podemos decir que entre el círculo y el semicírculo se encuentra la forma de herradura; y que por debajo (o ligeramente por encima) del semicírculo se encuentra la forma de luna.Podemos precisar un poco mas estos intervalos si en el caso de la luna evitamos los arcos muy pequeños; y en el caso de la herradura aquellos que son casi cerrados.
Al hablar de la órbita de un electrón, la incertidumbre no impide una definición precisa; podemos también hablar de intervalos que definen una forma de herradura o de luna.


lámina nº 3; elimino los círculos completos de la lamina 2

lamina nº 4; aislamiento y separación de circulos incompletos

Al hacer un aislamiento y separación de líneas en la lamina anterior, individualizamos un numero mayor de 30; y fundamentalmente son arcos mayores de 180º y que están en el intervalo de la herradura .
La forma de herradura aparece en la planta de muchos monumentos megalíticos. Sin embargo, en el arte rupestre no aparece individualizada; apariciones laterales en algunos paneles no invalidan esta afirmación.No aparecen individualizadas , pero los círculos incompletos y los eje radiales son lo que permiten el rico desarrollo y variedad del arte rupestre circular. Al menos los circulos y las herraduras pertenecen simultaneamente al lenguaje del megalitismo monumental y al del arte rupestre. Sobre la forma de luna, solo me puedo referir al disco de Nebra, y mi artículo sobre él:

http://jlgalovart.blogspot.com/2008/07/el-disco-estelar-de-nebraalemania-y-la.html

2.1. Cuando consideramos en nuestra muestra las formas asociadas entre ellas o con otros elementos,y mas complejas; los números se invierten y son mas numerosas las figuras formadas por lineas cerradas.
Además, el geometrismo determina en ellas apariencias corpóreas; parecen objetos , hay una materialidad que no hay donde pedominan las líneas abiertas e incompletas.
Uno de los dibujos tiene tres puntos en lo que podía ser la cara de un gran cuerpo; insistiendo en esta visión aparece la figuración en otros cuatro dibujos de la izquierda. Tendríamos tres posibilidades antropomorfas; y una zoomorfa: un animal con cuerpo circular y dos patas.

lámina nº 3

2.2. Hay también algunas figuras circulares con segmento radial de buén tamaño .Y tienen una posibilidad de lectura antropomorfa, una estructura en candelabro donde los brazos son circulos completos o incompletos; en número de tres o cuatro. Conozco este tipo de grabados, al menos, en Laxe das Rodas de Muros y en A Cabeciña de Mougás.

martes, 16 de septiembre de 2008

Europa SW. Orientaciones ( I )


cabo San Vicente (web turismo rural)


Un mapa de Portugal de 1540 que publica Rafael Henriques en la última entrada de su blog, from ochre to jpg.
En mi libro del año 2001, "El Laberinto Atlántico" hice también una inversión de un mapa; aunque en un contexto megalitico . Se refería solo a Galicia prolongándose hastaIrlanda. Reproduzco el mapa de entonces; añadiendo solo el punto de los Montes Preseli.
Habría que fundir los dos mapas y añadir el punto límite del cabo San Vicente ; y otros como Évora , Antequera, Newgrange,.......
Tendríamos un mapa de Europa SW, y su costa atlántica orientada al poniente.


martes, 2 de septiembre de 2008

De Carnota a Carn Menyn (montes Preseli)



National Geographic en su última edición tiene en portada un artículo sobre Stonehenge firmado por Caroline Alexander , que pone al alcance de un amplio público descubrimientos arqueológicos , investigaciones, enfoques nuevos que se han producdo en los últimos años en relación con este lugar megalítico emblemático de la planicie caliza de Salisbury. Es muy conocido que en el interior de su círculo exterior e imponente de rocas hay un grupo mas pequeño que determinan una forma de herradura .

La historia de Stonehenge empieza en torno al 3000 a.c. cuando se construye un recinto de tierra, de unos 115 metros de diametro , con un un foso y un terraplén circular ; un "hegen"como otros varios que hay en la región. Después se levantaron postes de madera en distintos momentos sobre cuyo uso se discute; solo tal vez en el 2500 a.c. aparecieron las primeras piedras que se conocen como las piedras azules y son un número de 80 rocas ( con una altura de hasta 1´80 metros y cuatro toneladas de peso cada una),que proceden de los montes Preseli, que están a 400 km, en el Suroeste de Gales; muy cerca de la costa . Se llaman azules porque adoptan ligeramente este color con la lluvia.
Fundamentalmente su colocación primitiva no se conoce; pero si sabemos que su llegada es anterior al imponente círculo exterior de "piedras sarsen";de mucho mas peso y traidas desde lugares distantes solo 40 km.
Después de ser construido el círculo exterior es cuando un pequeño número de piedras azules se disponen en forma de herradura en su interior.

En 1923 se precisó que las piedras azules procedían de unos afloramientos concretos de la zona de Carn Menyn, en el extremo oriental de los montes Preseli.En el año 1991 los analisis geoquímicos permitieron reducir la zona en 2´5 km cuadrados. En el 2001 los arqueólogos Timothy Darwill y Geoffrey Wainwright emprendieron el estudio sistemático de este pequeño territorio ,en él"las formaciones rocosas de columnas y pilares abarrotan el suelo", y por tanto "las piedras de Stonehenge no tuvieron que ser talladas; bastó con cogerlas y llevárselas"

Hay rocas de formas sugerentes y "exoticos colores " en otros sitios de Gran Bretaña, pero es posible que se eligiera este lugar de Preseli por alguna razón ;algo así como por que estos montes tenían un caracter sagrado o especial. Mas de mil años antes del traslado de las piedras azules, en la región inmediata se levantaron monumentos como el dolmen o el circulo lítico de las imagenes que reproduzco; en la segunda vemos los montes Preseli al fondo. También en el mismo lugar de Carn Menyn , Wainwright y Darwill descubrieron arte rupestre, círculos concéntricos grabados en algunas rocas.


Algunas leyendas populares de la zona atribuyen poderes curativos a los manatiales que brotan de estas colinas ; pero no se han plantedo otras razones que expliquen por qué "el hombre neolítico acudía alos montes Preseli para venerarlos". Tal vez la fotografía que reproduzco del sol poniendose en el Atlántico muy cerca de este lugar, o que nos encontremos en un punto extremo del Oeste, sean también cuestiones a considerar.





La región costera del Pindo y de Carnota tiene un parecido con la de Gales a la que pertenecen los montes Preseli.La bahía de St. Bride nos recuerda a la de Carnota; por su forma circular y su posición en el Oeste. El canal de Bristol nos recuerda a la ría de Muros.; a la posición de una y otra región respecto a estos entrantes del Atlántico le vemos semejanzas.

lunes, 1 de septiembre de 2008

Outeiro do Filladuiro y Porta Ventosa. Petroglifos de Carnota (VII)


Una vista de Carnota y el monte Pindo desde el Sur de la montaña carnotana. En la siguiente imagen veremos el emplazamiento del Outeiro do Flladuiro; un poco mas alto y mas al Norte está Porta Ventosa.



OUTEIRO DO FILLADUIRO (nº 20)
Una de las estaciones mas interesantes de las que hemos visitado con al menos cinco grupos de grabados; a ella llegaremos desde abajo y no desde arriba .
El grupo A se encuentra en una pendiente difícil que no permite imaginar grupos numerosos de personas reunidos en torno a ella. Consiste sobretodo en rebajes cuadrangulares de aristas redondeadas; y algunos de ellos son de buen tamaño. Su situación en el outeiro es excepcional, y recuerda a la ya vista en los hoyos cuadrangulares del outeiro de Rego Lamoso(estación nº 17) .
En general los grabados están en la parte alta de los outeiros, y en su ladera Sur; donde hay un llano mas o menos grande en el que imaginamos un culto donde pueden participar muchas personas . La gente allí situada se orienta al Norte; y a la Moa, aunque a veces las rocas mas altas del afloramiento la oculten.








Los otros grupos de grabados se disponen al Sur de la parte alta del outeiro;en el pequeño llamo que hay allí.




PORTA VENTOSA (nº 24)
Desde la costa de Carnota no imaginamos que en las altas y empinadas laderas de sus montes pueda haber tantos pequeño enclaves y sitios llanos, como este de Porta Ventosa donde hay una laxe con grabados circulares y coviñas.





lunes, 25 de agosto de 2008

As Laxiñas. Petroglifos de Carnota (VI)


En la estación nº 23 hay dos grupos, situados en dos rocas contiguas. En el primero hay una espada o puñal de gran tamaño, unida por un trazo a las combinaciones circulares de mayor tamaño.En el grupo B hay dos pequeños ciervos enlazados por sus partes traseras.
En el megalitismo mas temprano se grabaron cazoletas en muchos lugares de Europa; un discurso minimalista desde el que surge el geometrismo circular.

La aparición de la metalurgia supondrá una gran revolución ; pero los grabados rupestres, solo en Galicia registrarán la aparición de esta novedad. También solo en Gallaecia aparecen los ciervos.